Hermetika

Vissza.

Irodalmi nyomozás. Mit irodalmi! művészeti. Másik jelentése: légmentesen elzárt dolog vagy legeslegalaposabban fogvatartott ember.

Ehhez utalni kell a nyilvánvalóra is, mert 10-ből 1-9 embernek nem minden egyszerű dolog jut eszébe a műalkotásról, mert buta vagy véletlenül nem tud valamiről. De ez sokszor nem lényeges, mert a többi alapvető dolgot meg tudja. Egy két dolgot mondok.

• Nap és Szél háza című dal: verses mese, de hiányos szövege miatt ballada műfajú. Tudálékosan is csak ennyit tudok mondani. De nem is illene össze-vissza okoskodni. Bocsánat: talán mégsem ballada, de majdnem.
  
• Táltosének című dal: a növényzet istenét vagy a föld istenével azonosítják a pogány vallások hívei, vagy az időjárásistennel, vagy a napistennel,esetleg a holdistennel, ha azonosítják másik istennel. Dionüszosz, a sztyeppei eredetű görög bor-isten: ő napisten és évente föltámadó táltosisten, akinek sok szent fája van. A dalnak a politizálós része arra utal, hogy akkor íródott ez a dal, amikor nem a szabadság szót utáló politikusok nyertek meg választást és váltak utána népszerűtlenné, hanem a nemzet szót utáló politikusok. Engemet a szövegben a természeti képek érdekelnek. (Ha utálnak szót, és nyerés után, lopás közben lehurrogják azt, aki szereti, az azért kard-ki-kard!) És én mindkét említett szót szeretem.
  Jó-jó, de mi az, hogy holt az élőt, vitéz félőt szent tűzbe vezet, és hívja, várja, tartja, áldja? Olyan tűzkeresztséget, amely félig pogány és félig keresztény, mint a néphit, és amely az élő testben meghaló és feltámadó lélek avatását jelképezi. Szent tűz, mely öl mint pokoli tűz, és megkoronáz, mint égi tűz az összeszedésre kényszerített lelket, aki felnőttebb lesz: bátrabb, kedvesebb, figyelmesebb és szerényebb. És nem egy rossz gyerekeket meg rámenősen aranyos gyerekeket utánzó hülye felnőtt. Ösztönsugallatra egyre jobban hallgató. De valamit még említenem kell, ami tetsző és titokzatos: az utolsó versszakban az ellentétek összesimítása.
  
• Világfutó szél című dal: az bizonyos, hogy megvan benne szél-víz-tűz sorrend, így, hagyományosan, nem fölcserélve. És elbeszél egy azonosulást. Azonosulást a világ elemeivel. Ahogyan Hórusz, az egyiptomi sólyomisten égboltnak képzeli magát, és szemének a Napot és a Holdat, habár az égbolt Egyiptomban teremtett tehénistennő, a Nap pedig teremtő főisten. És Hórusz mégis égisten, később meg napisten.
  
• Párkák című szobor: a gyerekek sorsát irányító Párkát lány képében ábrázolja, a felnőttek sorsát irányító Párkát asszony képében, az öregek sorsát irányítót vénasszony képében. Ős-európai sorsistennők, magyar elképzelés szerint (gondolom, így képzelték) a Föld és Kék Ég lányai, jelképeik Nap, Hold, Csillagos Ég, vagy Tűz, Víz, Szél elemek. A sors talán az egyedi jellemvonásaink 50%-át és bizonyos döntési alkalmainkat jelenti e hit szerint.
• Gondolkodó című szobor: Szófiát, az okosság istennőjét, a filozófusok oktatóját ábrázolja. Szófia és a nőemberek nagyon logikusan gondolkodnak. A szobor fényképét egy boltféle intézmény honlapján találtam.
  
• Niesen című festmény: otthonunk, például falunk/városunk a világ közepe. Ezért elvileg jó hely, melyet külső veszély tehet tönkre.
  
• Táj madarakkal című festmény: elveszett Paradicsom, mely még mindig van, és mindig lesz, elrejtve a másvilágon.
• Magyar kártya: nem szólhatott az 1848-49-es szabadságharcról, de szólhatott egy külföldi színdarabról.

• Művészet: a Demotiváló honlap szerkesztője szerint a rossz művészetet nem kell érteni, mert érthetetlen vagy értelmetlen. Megjegyzem, egyes furcsa alkotások ugyan rossz alkotások, mások viszont jók, mert csúnyák, de érthetően gondolkodtatóak vagy nem titkoltan komolytalanok, nem álkomolyak.
• Warcraft-töri: szerinte a világegyetem főistenei a titánok uralkodói. Ők: Ámen, a királyatya, Anya, az életadó, Kölyök, a tenger és villám teremtője, a jóságos vizióriások atyja, Seregúr, Ámen fivére, korábban hadvezér, később sátán, Kohász, a törpék atyja és Morgó, a varázsló. Két fajuk van, Ámen fivére és felesége a másikból valók. Az őselemek szellemei közt vannak jók, és vannak rosszak, akik Kőúrnő, Szélúr, Víz és Tűzúr, mint Babba istennő, és Napkirály, Holdkirály, Szélkirály ellentétei. De a többiek jók, és segíti az azerothi sztyeppét és tajgát elfoglaló ork táltosokat. Végül megint a titánokról: a balkáni, de nem görög népek isteneit hívták így. Elég sok balkáni, székely és finnugor meg skandináv utalás van a játék virtuális hitvilágában. Az istenneveket szójátékkal magyarítottam.
• Cifra palota:  kedvesen nyomuló felnőtt violák a diszkóban el akarják felejteni nemhogy sajátos érdeklődésüket, hanem az ezt türelmesen szabályozó dalnak a harmadik versszakát is, mert csak nekik legyen valakijük, ők senkié se legyenek. Kamasz violák a második versszakot is elfelejtenék. Kiegészítés: ezt egyszerűbben, és a versszakok tartalmára nem szétszórtan figyelve is leírhattam volna. Tehát aki 14-94 éves violaként egy gyáva hízelgő bajkeverő, az nem akar emlékezni a másik kér versszakra. De ha férfiként nem félne a nőktől, akkor meg velük babrálna ki, és akkor tőlük kell neki piffet-puffot. És van hím emberre veszélyes nőstény ember, ugyanígy. Önző homoszexuálisokról nem is beszélve. Hát az élet bármely területén elkél az óvatosság éppúgy, mint a jóbarát. Tehát a társas lényeknél kötelező bizalom mellé szükséges a szabályokat megszegő és álságosan betartók fölismerése is, ezt mind jól tudjuk. És milyen jó, ha a bizalomra is és kételyre is mindig gondolunk. (Főleg erősebbekkel és nagyobbakkal vigyázzunk, még öregkorunkban is.) Bizalom és kétely: mert nem (feltétlenül) nyomasztjuk magunkat, és közben ritkábban hagyjuk magunkat. (Ez nem fogalmazásóra, itt nem kapok pontlevonást a szóismétlésért. De jó. És az is milyen jó, hogy állítólag egyre kevesebb tanár hisz az ilyen esetbeni pontlevonásban. De ha tilos ismételni, legalább több szót megismerhetünk, mert meg kell ismernünk. Így a túl sok szót ismerő emberek szövegét jobban megértjük. De eredeti témánál maradva: utálom a hízelgőket, a hazugul kedveseket, például akik önbizalomgerjesztők és aztán hirtelen szemrehányók, de úgy nem beszélnek érthetően. Meg akiknek mínusz végtelen elvárás után plusz végtelen elvárásuk van, és úgy tesznek, mintha eleve erre kellett volna készülnünk, pedig eleve mást sugalltak.)
  

Kitérő: ugye, hogy milyen érthető és élvezhető a sok alkotás az elemzések nélkül is, de a rövid magyarázatok is hozzátesznek az élvezethez, ha nem boncolgatások, hanem személyes kommentek? Ha igazán érdeklődünk az elemzéshez szükséges ismeretek iránt, és nem félünk a tévedésektől, így nem leszünk túl magabiztosak, továbbá nem akarunk semmit tudálékosan túlbonyolítani és szétcincálni, és nem erőltetjük a magyarázatot, akkor az nem rontja el az élvezetet, másrészt bebizonyítja, hogy mű érthető-e vagy érthetetlen. Ugyanis ha valamit nem tudunk egyszerűen mondani, az biztosan nem sokaknak érthető eleve. Mint az olyan óvodás rajzfilmek, amikben túl sok a szülőknek szánt fennhéjázó poén, amit az írók (tehát a forgatókönyvírók) jól elrejtettek az ő orruk elé.

• Kitérő utáni megjegyzés: utolsó elemzést többszörösen, de világosan kiegészítettem.
• Amerikai írónő a művészetről: http://www.citatum.hu/szerzo/Elizabeth_M._Gilbert.
• Francia-izraeli szobrász a művészetről: http://www.citatum.hu/szerzo/Shelomo_Selinger.
• Kitérő előtti szövegek: rájöttem, hogy mindkettő jól lehet megírva.
• Négysorosom: hozzáfűzésem ehhez pont a népköltészet kapcsán az lenne, hogy verssel és énekkel az érzelmeket meg lehet vallani, meg lehet igazítani és el lehet hitetni.
  
• Ima: a kép szó itt arcot jelent, az idő az időjárást, a világ meg világosságot, a szívi igazság pedig a szeretetet és a helyes döntéseket, de nem (feltétlenül) a bírók szigorát. Az imában 7 áldás hangzik el, ami utalás a Naprendszer jól látható égitestjeire. A 12 sor a hónapokat jelképezi, a három versszak az eget, a földet és alvilágot, illetve Tűzanyát, Szélanyát és Vízanyát. 7+12+3=22, ennyi héber betű van. Erről majd bővebben a kártyás cikknek a folytatásában. Négy istenre utalok: Atyára, Fiúra, Szűzanyára és Halálra. Elemek és égitestek: Föld anya, Szél sógor, Víz sógornő, Tűz bátya, Ég atya, Halál (nagy)báty, Hold nővér, Nap fivér, Csillag húg.
• Iron Sky: Amerika és a többi ország a holdnémetek ellen. A vidám európai film alkotói nem kenik rá egész népekre a személyes felelősséget és idiótaságot. És az külön vicc, hogy az árja szót német jelentésű szónak tartják, pedig az perzsákat, hindukat és régebbi sztyeppei népeket jelent, igaz, előtte 100 évvel egy kis ideig még germánt és keltát is. Most e kifejezés helyett az iráni kifejezést illik használni, legalábbis a magyar szakirodalomban.